Algunos de ustedes se preguntan sobre la razón de la presencia de la frase «Hijo de Dios» en la Biblia en la que creen los cristianos. En este artículo les aclararemos la razón del origen de esta frase y si su significado fue distorsionado con el tiempo.
Es sabido que la Biblia se divide en dos partes: los libros antiguos llamados el Antiguo Testamento, que fueron escritos en hebreo, y los libros nuevos llamados el Nuevo Testamento, que fueron escritos en griego.
Todos los investigadores y eruditos bíblicos saben muy bien que el Nuevo Testamento citó extensamente del Antiguo Testamento, al punto de que 248 capítulos del Nuevo Testamento citan del Antiguo Testamento, sabiendo que el número total de capítulos del Nuevo Testamento es de solo 260.
Cuando volvemos al Antiguo Testamento en su idioma hebreo, notaremos que el Antiguo Testamento usó la frase:
עֶבֶד יהוה
La palabra hebrea (עֶבֶד) se pronuncia (Eved), y su significado principal y directo es (siervo), (servidor) o (esclavo), lo que en inglés se llama: (slave/servant).
En cuanto a la palabra (יְהוָ֑ה), se pronuncia generalmente (Yahvé) y es el nombre de Dios en la Biblia.
Y la frase completa significa el siervo de Dios o el servidor de Dios.
Entonces, ¿qué sucedió después?
En los siglos III y II a. C., los judíos tradujeron sus escrituras sagradas del hebreo al griego, creando una traducción griega conocida como la Septuaginta. Aquí comenzó el problema que se acumuló a lo largo de la historia y desvió a millones; pues cuando los judíos quisieron traducir la palabra hebrea (עֶבֶד), que significa siervo o servidor como dijimos, la tradujeron a la palabra griega: (παῖς), que se pronuncia (paîs). Esta palabra griega realmente significa (siervo), pero al mismo tiempo tiene otro significado: (niño, hijo o joven) (child/boy/son); es decir, es una palabra griega con múltiples significados.
Aquí comenzó la confusión y el malentendido...
La frase que solo significaba «siervo del Señor» ahora podía significar también «hijo del Señor», y esto abrió el camino del error para que muchos divinizaran a Jesús.
Tomemos un ejemplo de esto:
El Evangelio de Mateo estaba citando un texto del Antiguo Testamento, específicamente de Isaías 42:1, donde el libro de Isaías dice lo siguiente:
[He aquí mi siervo, a quien sostendré]
Pero cuando los manuscritos de Mateo 12:18 quisieron citar este texto de Isaías, utilizaron la frase:
Ἰδοὺ ὁ παῖς μου
La cual se encuentra en las traducciones árabes como:
[He aquí mi siervo...]
Aquí ☝️ la palabra pasó de «mi siervo» en hebreo a «mi siervo», «mi hijo» o «mi muchacho» en griego como resultado del uso de la palabra griega (παῖς), que lleva dos significados completamente diferentes: (siervo) o (hijo).
Y esto es lo que confirma el famoso Diccionario Teológico del Nuevo Testamento (Theological Dictionary of the New Testament):
Donde confirma que el original hebreo en este contexto significa principalmente (siervo/servant), y que el significado de "hijo" es un tipo de adorno interpretativo (extravagant embellishment) que no es una traducción literal precisa del original.
Por lo tanto, deducimos de todo lo anterior que la frase griega: [παῖς θεοῦ], que se pronuncia [paîs theou], no tiene como intención original: [Hijo de Dios] sino: [Siervo de Dios].
En conclusión, no tenemos el Evangelio original en el idioma de Jesús con el que se dirigía a su pueblo, ni tenemos un Evangelio original que cite los textos hebreos al pie de la letra. Lo que tenemos es simplemente una traducción y manuscritos griegos posteriores que no tienen relación con Jesús ni con su idioma, y la traducción puede equivocarse o alterar la intención del hablante, como ya sabes.
Y lo mismo ocurrió, pero a la inversa; por ejemplo, cuando abrimos el Evangelio de Juan, lo encontramos hablando de Jesús y describiéndolo como el «Cordero de Dios», y el cordero es una oveja joven, como saben.
Lo más probable, en mi opinión, es que el autor del Evangelio de Juan tomó este título de la palabra aramea (טַלְיָא) que se pronuncia (Talya) y significa (cordero/oveja joven), pero esta palabra aramea a veces significa en ciertos contextos: (siervo)... Por lo tanto, el significado previsto sería que Jesús es el siervo de Dios y no el cordero de Dios, como los cristianos lo describen con este título. Este punto que expuse sobre el origen de la expresión [Cordero de Dios] ya fue planteado anteriormente por el famoso teólogo alemán Joachim Jeremias, uno de los eruditos del Nuevo Testamento más importantes del siglo XX.
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En resumen:
Cuando la Biblia menciona la frase [παῖς θεοῦ] [paîs theou], no se refiere a «Hijo de Dios», sino a «Siervo de Dios», ya que la palabra griega «παῖς/paîs» también significa «siervo» y el original hebreo hablaba de un «siervo». Sin embargo, los cristianos deliberadamente tradujeron la frase según su conveniencia como «Hijo del Señor» para intentar divinizar a Jesús por cualquier medio, incluso a través del engaño y la falsificación.
Hasta aquí he cumplido con mi mensaje académico.
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No nos olviden en sus buenas oraciones para nosotros y nuestros padres.
Que la paz, la misericordia de Dios y sus bendiciones sean con ustedes.
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